2021年10月底，侯耀华在一次活动中曾当众宣布将找一个合适的时间给何云伟办摆知仪式，正式将其收入门下。
原则上讲，何云伟是海青身份，侯耀华要收他为徒也没什么不行。不过，据另外一位相声海青汪洋透露，侯耀华也向他发出了邀请，让汪洋和何云伟一起拜他为师。
侯耀华此举有可能是为了拉人头壮声势，也有可能是为了分担摆知费用，就像当年郭德纲蹭荆林野的摆知仪式拜侯耀文一样，这种互相“蹭摆知仪式”的做法在相声界很常见。
汪洋虽然是海青身份，但他早年是相声界知名人士，同时还是半个侯家人，论起来他要喊侯耀华一声二叔，所以按辈分算，他拜侯耀华存在合理性。按照实际情况算，于世猷已经去世，汪洋重新拜一位师父也没问题，相声界这种事情也有很多。
但是，早已经退出相声界多年的汪洋对此有自己的想法，他最惦记的不是自己的海青身份，而是师父于世猷的师承。
汪洋在直播间里坦承，二爸爸（侯耀华）与其收自己为徒，不如直接对外宣布，承认于世猷是侯宝林的徒弟，这样一来，于世猷有了师承，于世猷的徒弟汪洋也就有了相声师承，皆大欢喜。
汪洋在谈到于世猷的师承问题时悲从心来泪洒直播间：只要恢复了我师父的师承，他老人家九泉之下也能瞑目了。
同时，汪洋豪气万丈直接喊话侯耀华：二叔，只要您承认了我师父（的师承），我给您养老！您想办仪式，我支持您，您想摆多大都行。
汪洋为何如此激动？于世猷的师承到底是怎么回事？这件事要牵扯到一段长达几十年的侯门恩怨。
于世猷1940年出生于辽宁营口，19岁就因相声才华出众被调入广播艺术团成为马季的搭档，如果不出意外，估计两位相声才俊会成为相声史上又一对经典搭档，顺理成章，于世猷也在1961年和郝爱民一起成为侯宝林的徒弟（《一户侯》有记载）
但是，于世猷在几年后因故入狱，随后被侯宝林开除出师门。出狱后的1973年侯宝林协调将其调往天津曲艺团。
八十年代于世猷在相声界比较活跃，一方面他和马志明、侯耀文等人都合作过相声。另一方面他还担任过侯宝林和天津相声界的联络人，侯宝林代拉马志明为师弟一事就是由于世猷在中间负责联络。此外，侯宝林还将于世猷收为干儿子，给了他一个相声界的身份。
1993年侯宝林去世前整理了一份徒弟名单，其中记名弟子一栏中有于世猷、姚振寰、林培瑞、李天成和包松年。
在相声行业工具书《相声大词典》中，于世猷的名字也被记入侯宝林门下。
而在2015年侯耀华在纪念侯宝林的文艺节目中宣布了一份侯宝林徒弟名单，其中有姚振寰的名字，但于世猷和郝爱民都没有出现在名单中。
这样一来，于世猷的师承问题又一次成了悬而未决的问题。
于世猷没有师承，他的徒弟汪洋也就没了师承，这也是汪洋一直自称自己不是相声圈内人的原因之一。
其实，2005年于世猷去世后，当时的汪洋在相声界正如日中天，他担任春晚的语言节目统筹，成为行业内炙手可热的人物。于是，有好几位文字辈老先生对汪洋表示，可以收他为徒，这也符合行业惯例。
苏文茂过大寿时，赵伟洲、刘俊杰、宋德全等人也劝汪洋去给苏文茂磕头，但汪洋依然坚持喊苏文茂大爷。
可见，汪洋对于世猷的感情极深，在师父去世十几年之后还不忘解决师父的师承问题。
那么，汪洋建议侯耀华直接承认于世猷为侯宝林徒弟，这件事能不能行呢？
笔者认为，这件事还确实存在可操作性，具体可参考李文华成为马三立徒弟的流程。
李文华去世前，他曾经的搭档姜昆出面，先后联系了马志明、常宝华、石富宽等相声行业大佬，由他们共同出面证明了一件事，马三立早在八十年代就收了李文华为徒，之后在北京举行了盛大的仪式确认此事。
这个仪式并非是一些人所说的“马志明代父收徒”，就是一个师承确认仪式，马志明是马三立的儿子和衣钵传人，常宝华是马三立的徒弟也是证明人，石富宽是当年的见证人，再加上出席仪式的苏文茂等业界大咖，这些人一出面，行业内其他人都没有二话，李文华也就正式成为马三立的徒弟。
按照汪洋的建议，侯耀华确实可以学习一下姜昆，亲自出面把于世猷的师承问题解决了。
首先，虽然侯宝林的大徒弟贾振良先生已经去世了，但侯宝林还有其他徒弟在，比如被汪洋称为“贾二大爷”的贾冀光，他是1978年拜师侯宝林，师门排位和行业地位都很高，可以担任师兄弟这个重要角色，宛如李文华那次仪式里的常宝华。
其次，侯耀华是侯宝林的二儿子，侯耀文已经去世，侯耀华完全可以相当于马志明的角色。
因此，只要侯耀华愿意，其实他完全可以效仿姜昆，联络各位相声名家共同出席仪式，正式确认于世猷的师承，这样一来，于世猷的徒弟汪洋也就可以重归侯门壮大侯门的力量。
笔者认为，汪洋的这个建议还真的很有道理，现在皮球已经被踢给了侯耀华，就看他如何接招了。
一句话，和为贵。